La modération de manger et de boire

 Se protéger de l'indigestion et de l'excès de manger, suivant le besoin et la règle que l'on doit obéir en mangeant et en buvant. Dans les traditions bien attribuées et autres, on rapporte que le Prophète  a dit :

« L'humain n'a pas rempli un récipient pire qu'un ventre, il lui suffit quelques bouchées qui maintiennent son dos, s'il le fait de toute nécessité, il doit laisser le tiers pour manger, le deuxième tiers pour boire et le troisième pour souffler » [ Rapporté par Attirmidhi, ibn Majja et Ibn Hayyan ]

Répartition des maladies provenant de la nourriture : La variété des maladies :

Il existe diverses espèces de maladies :

Des maladies matérielles causées par l'excès d'une matière dépassant les limites dans le corps jusqu'à ce qu'il gêne ses actions naturelles, c'est l’origine de la plupart des maladies, leurs causes sont : introduire au corps, une nourriture avant que celle qui la précède ne soit digérée.

- L'excès de quantité dont le corps à besoin

-Manger des nourritures peu utiles, et qui sont digérées lentement.

- L'abondance des nourritures de compositions diverses et variées.

Si un humain remplit son ventre par ces nourritures, et s'il s'y habitue, elles lui causeront des malaises, des maladies différentes, quelques-unes guérissent lentement et d'autres rapidement. S'il se nourrit avec modération et mange selon son besoin, quantitativement et qualitativement, modérément, le corps sera plus servi que par la grande quantité de la nourriture.

Les degrés de la nourriture

1 - Le degré du besoin

Le Prophète  nous a informé :« … Il lui suffit quelques bouchées qui maintiennent son dos, avec lesquelles sa force ne diminue pas et ne s'affaiblit pas ; s'il les dépasse, il doit manger en remplissant le tiers de son ventre, et laisser l'autre tiers à l'eau et le dernier tiers au souffle. »

2 - Préjudice de l'excès de la nourriture

Ce qu'on a cité plus haut est plus utile au corps et au cœur : car si le ventre est plein de la nourriture, il sera alors incapable de recevoir la boisson, et s'il y apporte la boisson, il sera alors très à l’étroit pour le souffle. Il lui causera , l'affliction et la fatigue ; et sera considéré comme celui qui porte un lourd fardeau, d'où résulte la corruption du cœur, la paresse des organes d'être dociles, leurs mouvements vers les désirs qui nécessitent la satiété.

Remplir le ventre par la nourriture préjudice le coeur et le corps Ach chafi'i a dit :

« Depuis seize ans, je me suis rassasié qu'une seule fois, où j'ai vomi, car le rassasiement alourdit le corps et endurcit le cœur, écarte la prudence, attire le sommeil, et rend son auteur faible envers son culte »

…Cela arrive si le rassasiement est permanent ou s'il est fréquent, mais s'il se produit parfois, il n'y aura aucun inconvénient.

Abou Horayra  a bu en présence du Prophète  du lait jusqu'à ce qu'il dise : " Par ce qui t'a envoyé par la vérité, je ne lui trouve aucun passage."

Les compagnons  ont mangé plusieurs fois en sa présence, jusqu'à ce qu'ils se rassasient.

Le rassasiement exagéré affaiblit les forces et le corps, même s'il le fertilise, mais il renforce le corps suivant la nourriture qu'il accepte, mais non selon l'abondance. C'est pour cela que, pour notre bien être, il est bon de suivre la parole du bien aimé Prophète  qui a dit : « …Il doit laisser le tiers pour manger, le deuxième tiers pour boire et le troisième pour souffler. »